دکتر محمود شالویی در گفت و گو با صبا از فعالیت هایی که در برای که آشنایی فرهنگ اسلامی-ایرانی در کشورصربستان انجام داده است؟ گفت: در این راستا برای اینکه بتوانیم به علاقه و اشتیاق مردم پاسخ درخور و مناسبی دهیم، باتوجه به نوع علاقه و انگیزه ای که آنها نسبت به فرهنگ و تمدن ایرانی اسلامی داشتند، آثاری را انتخاب کردیم که بتوانیم به واسطه این آثار در معرفی هرچه بهتر فرهنگ، هنر و تمدن ایرانی به مردم صربستان تلاش و کوشش کنیم.

وی ادامه داد: کتاب مثنوی معنوی را همراه با یک مقدمه ای به  زبان مقدونیه ای برگرداندیم، البته گزینه «مثنوی» به خاطر اینکه متناسب با فضای ذهنی مردم و حجم آن باید به اندازه ای باشد که قابلیت ارائه را به نحو بهتری داشته باشد. همچنین دیوانه حافظ را با این شرح و توضیحی تفصیل مبسوطی است و از آثار استاد فرشچیان بهره گرفته شده و یک مقدمه از ایشان بر جذابیت هنری آن نیز افزود. همچنین درباره سهراب سپهری نیز اثری منتشر شد به نام «سهراب که قهرمان نام آور ایرانی بود»، یعنی فرزند رستم هردو به صورت تلفیقی در قالب یک کتاب ،اما با دو وجهه ارائه شدند. در کتاب سهراب همچنین آثاری از نقاشی های سهراب هم ارائه شد که بسیار مورد توجه قرار گرفت.

شالویی اضافه کرد: آموزش های زبان فارسی به نحو گسترده ای در مهم ترین مراکز دانشگاهی در کشورهای مختلف  گشایش پیدا کرد،همچنین زبان فارسی به دبیرستان های صربستان راه پیدا کرد و اولین دوره در دبیرستان که متعلق به وزیر فرهنگ فعلی این کشور هست برگزارشد. تا پیش از این دانش آموزان ۸ زبان را می توانستند به عنوان زبان سوم انتخاب کنند که زبان فارسی نیز به آن اضافه شد، خوشبختانه سیره خوبی را تا به امروز در این زمینه طی کردیم.درشهرهای مختلف صربستان ما می توانیم تعداد قابل توجهی را از کسانی که سراغ بگیریم که صرب هستند، اما به زبان فارسی تسلط دارند.

شالویی، توضیح داد: در زمینه ارائه فیلم های سینمایی ایرانی، هر ساله فستیوال فیلم های سینمای ایرانی را در ایام بهمن ماه در دهه فجر در بلگراد و شهرهای مختلف برگزار می کردیم. همچنین برگزاری هفته های فرهنگی و هنری به صورت متعدد در شهرهای مختلف در جهت معرفی فرهنگ ایرانی انجام شد.  از مهم ترین ویژگی های برنامه های فرهنگی و هنری در این زمینه بالغ بر ۱۰۰ برنامه همراه با پخش فیلم های سینمایی، شب های شعر، نمایش آثار هنرهای تجسمی، صنایع دستی بوده است.

وی بیان کرد: سعی کردیم برای آشنایی هرچه بیشتر در نمایشگاه گردشگری که تا آن موقع جمهوری اسلامی ایران حضوری نداشت درنمایشگاه بین الملی گردشگری بلگراد هم در ۳ دوره متوالی شرکت کنیم توانستیم آثار گردشگری کشورمان را به نمایش بگذاریم. موجب تردد توریست به کشور شد و این از مزایای حضور فعال در نمایشگاه بود.

شالویی در پاسخ به این سوال که ماه محرم و شهدای کربلا چه تاثیری روی هنرهای تجسمی داشته است؟ گفت: یکی از مهم ترین موضوعاتی که در هنرهای تجسمی در بعد معنوی و عرفانی مورد توجه است، بعدی است که از حماسه کربلا و جان نثاری های نینواییان داریم. یکی از مهم ترین آثار استاد فرشچیان همان تابلویی عاشورایی اوست، تاثیر این تابلو به قدری ا ست که نگارگران دیگر نیز به تاثیر از ایشان کارهای مشابه دیگری را انجام دادند.البته پیش از استاد فرشچیان در زمینه نگارگری، گرافیک و نقاشی آثار فراوان بوده، به خصوص در زمینه هنر عکاسی بسیار مورد توجه بوده. این نشان دهنده آن است که هنرمندان هنرهای تجسمی به لطف ذوق و علاقه ای که به خاندان اهل بیت عصمت و طهارت دارند، توانستند صحنه های زیبا و تاثیر گذار مربوط به کربلا و عاشورا را به نحو مناسبی تجسم کنند. قطعا آثاری که از کربلا و عاشورا در هنرهای تجسمی نمایان می شود، به مراتب بیشتر از  آثار دیگر می تواند هم مورد توجه قرار بگیرد و هم تاثیر خودش را نه تنها در کوتاه مدت بلکه در دراز مدت و به عنوان آثار جاویدان محسوب شود.

وی ادامه داد: صحنه هایی از مراسم عزاداری ها و مناسبت های ایام سوگواری زمانی را که به تصویر می کشیم، این عکس ها از مهم ترین و ماندگارترین آثار قلم داد می شود که در روح و جان آدمی برای همیشه ماندگار می ماند و تاثیر بسزایی دارد.هنرمندان تجسمی در همه زمینه ها در طول این دوران نقش مهم و موثری در شناسایی واقعه کربلا را داشتند، نقاشی های قهوه خانه ای که نقالان براساس آن حماسه کربلا را توضیح می داند و این بیشتر در دل و جان مردم می نشست.وقتی یک نقالی  پرده ای از نقاشی را در مقابل دیدگان مردم قرار می دهد و با استفاده از آن تصاویر روایت می کند، طبیعی که شاید بیشتر از هرسخن دیگری می توانست تاثیر خودش را برجای بگذارد.

شالویی در پاسخ به سوال دیگر مبنی بر اینکه، اتفاقات دوران دفاع مقدس چه تاثیری روی هنرهای تجسمی داشته است؟گفت: در دوران دفاع مقدس نیز هنرمندان تجسمی نقش مهمی را ایفا کردند، از فتح خرمشهر اولین آثار هنرهای تجسمی در نمایان است و هنرمندانی مانند، ناصر پلنگی، ایرج اسکندری، غلامعلی طاهری، کاظم چلیپا و بسیاری از هنرمندان دیگر سعی کردند حماسه آفرینی های رزمندگان اسلام را در قالب نقاشی های زیبا ارائه کنند. همچنین عکاسان با تصاویری که ارائه می کردند، خود سند گویایی برحماسه آفرینی  زرمندگان، مظلومیت شهدای دفاع نقش بسیاری در این زمینه ایفا کردند.چراکه ویرانگری شهرها بر اثر خباثت دشمنان در ویران کردن آثار شهر، عکاسان ما  به خوبی توانستند به نمایش بگذارند و هنوز که هنوزاست بهترین آثار را اگر بخواهیم در مظلومیت خرمشهر ارائه دهیم و شهرهای دیگرمان همان تصاویر و عکس هایی است که در ویرانی خرمشهر ارائه شده و بعدها در آثار هنرمندان  تجسمی شکوفا شد. در طول این سالیان ورکشاپ های متعددی برای موضوع دفاع مقدس داشتیم و این امر تا به امروز استمرار پیدا کرده است. در حال حاضر موزه ای از هنرهای تجسمی  در خصوص دفاع مقدس اعم از عکاسی، نگارگری، نقاشی، گرافیک و حتی کاریکاتوری در اختیار داریم.